【答】［ ］
13.
《阿房宫赋》中有“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也”的话，请分别默写出课文《六国论》《过秦论》中总结六国和秦国灭亡原因的一句话。（4分）
《六国论》：
《过秦论》：
14.
下面文言文的标点有三处遗漏、四处错误，请补出和改正。（4分）
补出标点
第
行第 字 标点
第
行第 字 标点
第
行第 字 标点
改正标点
第
行第 字 ，误 ，正 ；
第
行第 字 ，误 ，正 ；
第
行第 字 ，误 ，正 ；
第
行第 字 ，误 ，正 。
注意：位置栏中应填入阿拉伯数字；“字”后的横线上应填入“前”、“后”什么标点前、后。
15.
说话时重音不同，意思的侧重点往往也不同。参照例句，在有关的词语下红字，使括号内外的句意相吻合。（2分）得分
（例）一个季度就生产了五百台录音机。（太少了！）
一个季度就生产了五百台录音机。（真不少！）
ａ
.你为什么打他？（应该好好教育嘛！）
ｂ
.你为什么打他？（该打的是我。）
16.
说话时停顿的地方不同，会引起意义上的差别。参照例句，用“／”标出句中该停顿的地方，使句子的意思与括号里的提示相符（每句只能有一次停顿）。（3分）
（例）（这份报告）我写／不好。（不赞成自己写）
（这份报告）我／写不好。（没有把握）
ａ
.你说不过他也得说。（两个人都得说）
ｂ
.你说不过他也得说。（一个人说）
17.
有的话如果孤立起来看，可以有不同的理解，放在一定的上下文里，就明确了。参照例句，在句前或句后的横线上加些话，使原句的意思变明确。（3分）
（例）
我要炒肉丝你把油拿来
你要粉蒸肉我要炒肉丝
ａ
.
开刀的是他父亲
ｂ
.
开刀的是他父亲
二（
15分）
阅读下面一段文言文（方括号中古人的注解），回答18棗24题。
魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍王，曰：“此晋国之所以强也。若善
之，则霸王之业具矣。”吴起①对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎？”吴起对曰：“河山之险，不足保也；伯王之业，不从此也。昔者，三苗②之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夏桀之国，左天门③之阴，而右天溪④之阳，庐、
在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣！”武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也！西河之政，专委之子矣！［注：吴起列传有，小异。史迁曰：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”扬雄曰：“美哉言乎！使起之用兵每右斯，则太公何以加诸？”二子论之当矣。然其言不可以人废也。］
［注］①吴起：战国时魏人，曾为魏将，屡建战功，魏文侯任作为西河守。文侯死，遭人陷害，逃奔楚国。不久任楚令尹，辅佐悼王实行变法。他严明法令，裁减冗员，整顿统治机构，促进了楚国的富强。悼王死，为旧贵族杀害。②三苗：我国古代部族名。③天门：山名。④天溪：水名。
18.
下面一句话中“重”字的正确读音和解释是（1分）
是重危也。
【答】［ ］
以下两题，例句中加红的字和题目中带点的字意义、用法相同的是
19.
且君亲从臣而胜降城。（2分）
（
A）沛公旦日从百余骑来见项王。
（
B）臣尝从大王与燕王会境上。
（
C）从人四五百，郁郁登郡门。
（
D）其行罚也，非以忿怒妄诛而从暴心也。
【答】［
］
20.
西河之政,专委之子矣。（2分）
（Ａ）然陈涉瓮牖绳枢之子。
（Ｂ）孔子云：何陋之有？
（Ｃ）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，……
（Ｄ）不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
【答】［
］
21
．“然而可得并者，政恶故也”这句话的正确译文是（2分）
（Ａ）然而能够取得那些城高人众二者并具的地方，是因为那些地方政治不好。
（Ｂ）然而却能够取得那些城高人众二者并具的地方，说明魏国政治不好。
（Ｃ）然而那些地方能够被兼并，是因为那些地方政治不好。
（Ｄ）然而却能够兼并那些地方，说明魏国的政治不好。
【答】［
］
22
．本文中夏桀之国所处的地理位置是（2分）
Ａ
.左天门之北，右天溪之南。
Ｂ
.左天门之南，右天溪之北。
Ｃ
.左天门之南，右天溪之南。
Ｄ
.左天门之北，右天溪之北。
【答】［
］
23
．古注中所引史迁、扬雄的观点和注者自己的观点正确的理解是（4分）
Ａ史迁肯定吴起之言，否定其行。扬雄既肯定其言，又肯定其行。注者赞同史迁的意见。
Ｂ史迁肯定吴起之言，还定其行。扬雄既肯定其言，又肯定其行。注者赞同扬雄的意见。
Ｃ史迁、扬雄、注者都肯定吴起之言，否定其行，只是程度和表述方式有所不同。
Ｄ史迁、扬雄、注者都肯定吴起之言，否定其行，表述方式不同而程度并无差异。
【答】［
］
24
．根据古注，可以知道原文中吴起的这些话又见于哪一部古书？（2分）
【答】
三（
19分）
下面一段文字摘自纪念朱自清先生的论文（略有改动），读后回答25－29题。
在朱先生关于新诗现代化的理论中，新诗思想内容的现代化占据着重要的位置。朱先生在考察中国新诗的诞生历史时，首先注意的就是启蒙时期的新诗与“五四”思想解放运动的密切联系：“那时是个解放的时代。解放从思想起头，人人对于一切传统都有意见，都爱议论，作文如此，作诗也如此。他们关心人生、大自然以及被损害的人。（甲）”；（乙）（《新诗杂话·诗与哲理》），它表现了新诗与时代及时代先进思潮之间的血肉联系。朱先生还以十分明确的语言指出，“从新诗运动开始，就有社会主义倾向的诗；”他并且具体考察了新、旧诗人与人民之间的不同的关系和态度，以充分揭示新诗在思想倾向上的现代化特征。他说，“旧诗里原有叙述民间疾苦的诗，……可是新诗人的立场同，不是从上层往下看，是与劳苦的人站在一层而代他们说话”；朱先生以极大热情为这类社会主义倾向的“表现劳苦生活”的诗辩护，指出“有些人不承认这类诗是诗，以为必得表现微妙的情境的才是的”，是一种狭隘的观念（《新诗杂话·新诗的进步》）。在论述新诗中的“爱国诗”时，他也着重于将新诗人（如闻一多）与传统爱国诗人（如陆游）在国家观念上的不同揭示出来，强调新诗人所表达的国家观念（丙）包括（丁）“超越了社稷和民族”，而是一个现代化的“理想的完美的中国”，这个观念“不必讳言是外来的”（《新诗杂话·爱国诗》）；朱先生所强调的依然是新诗思想的现代化。
［注］《新诗杂话》是朱自清先生关于新诗的文集，收有作者1936年至1944年的15篇论著和一篇译文。
25
．下面是从
中摘出的语句，根据上下文的意思将这些语句加以排列（只填序码）。（4分）
①而“诗与哲理”的结合与统一，也就成为中国新诗的一个重要历史特征与传统
②关心大自然
③便阐发自我价值
④这样，“说理”就成为初期新诗的“主调之一”
⑤关心人生
⑥便阐发人道主义
⑦关心被损害的人
⑧便阐发泛神论
[注：泛神论是一种把神融化在自然界中的哲学观点，宣称神即自然界，神存在于自然界一切事物之中，并没有什么超自然的主宰或精神力量。]
【答】属于（甲）的有
；
属于（乙）的有
。
26
．文中共用引号13处（包括（甲）和（乙）中的3处，其中引号注明出处的有3处。下列四项对于文中引号使用情况的说明，正确的一项是（2分）
Ａ表示引用的有
7处；没注明出处的依次引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》。
Ｂ表示引用的有
12处；没注明出处的依次引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》。
Ｃ表示引用的有
7处；没注明出处的有的引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》，有的无法判断。
Ｄ表示引用的有
12处；没注明出处的有的引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》，有的无法判断。
【答】［
］
27
．为文中
和
处选择最恰当的一组关联词语，使上下文语气通畅。（2分）